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<first-name>Predicateur</first-name>
<middle-name>interieur</middle-name>
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<book-title>la Conception de Securite Publique en quelques mots</book-title>
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<date value="2011-11-14">14.11.2011</date>
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<title>
<p>Predicateur interieur de l'URSS</p>
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<p>la Conception de Securite Publique en quelques mots</p>
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<section>
<p>La Conception de Securite Publique provient du fait objectif que, si on se rappelle du cours scolaire general de la biologie connue par tous, et si on regarde dans sa propre mentalite, on peut affirmer que la base informationnelle et algorithmique de conduite humaine comprend: 1) les instincts innes et les reflexes inconditionnels (du niveau intracellulaire et cellulaire ainsi que du niveau des tissus, des organes, des systemes et de l'organisme entier) et leurs enveloppes formees dans la culture; 2) les traditions de la culture etant superieurs aux instincts; 3) la raison personnelle limitee par les sentiments et la memoire 4) "l'intuition en general" - ce qui emerge des niveaux mentaux inconscients de l'individu, lui vient de la mentalite collective, est inspire par des hallucinations du dehors et par une obsession au sens inquisiteur du mot; 5) le gouvernement divin dans les limites de Providence realise a base de tout ce que precede a l'exception des hallucinations et l'obsession faisant des irruptions directes du dehors dans la mentalite d'autrui contrairement au desir et la volonte de son possesseur.</p>
<p>Il y a une place possible ou reelle pour tout cela dans la mentalite de tout individu. Il y a aussi ce que differe l'humanite de la biosphere; cependant ni la biologie, ni la psychologie, ni la sociologie n'en tiennent compte, et les manuels scolaires ni ceux de l'ecole superieure n'en parlent non plus. Ce silence s'explique comme suit: </p>
<p>Tout individu de l'espece biologique "Homo Sapiens" peut avoir a l'age adulte quatre types d'organisation mentale plus ou moins stables: </p>
<p>– <strong>organisation mentale du type animal</strong> - quand l'individu est soumis sans cesse a l'influence des instincts et a la satisfaction malgre tout des besoins dictes par ses instincts;</p>
<p>– <strong>organisation mentale du type robot (zombi)</strong> - quand la conduite de l'individu est determinee par des automatismes developpes dans la culture tandis que le conflit psychologique interne: "instincts - automatismes developpes dans la culture" est decide dans la plupart des situations au profit des automatismes developpes dans la culture. Mais si les circonstances sociales et historiques demandent d'abandonner les normes traditionnelles de conduite propres a la culture et d'en elaborer d'autres, le zombi opte pour la tradition existante et refuse la creation.</p>
<p>– <strong>organisation mentale du type demon </strong>- se caracterise par une aptitude de son possesseur a creer, a surmonter a sa volonte la dictature des instincts et des normes culturelles historiques en generant une conduite differente et de nouveaux procedes de resoudre des problemes dans la vie personnelle et publique. Sera-t-il considere par les hommes comme le bien ou le mal au sens commun depend de sa moralite reelle. Apres avoir acquis du pouvoir dans la societe, le demon impose le servir sans condition en donnant naissance aux formes les plus cruelles et raffinees de repression. La manifestation la plus raffinee de la contrainte vers la vertu a fait Fiodor M. Dostoievski au “Village de Stepantchikovo et ses habitants” (Thomas).</p>
<p>– <strong>organisation mentale du type humain</strong> - est particuliere a celui qui comprend que la mission de l'homme est d'etre le gouverneur de Dieu sur la Terre. A la mesure de cette mission, il batit le long de la Vie ses relations personnelles avec Dieu en contribuant raisonnablement et volontairement d'une maniere sincere a la realisation de Providence autant qu'il le sent et le comprend. La liaison inverse (indiquant ses erreurs) avec le Ciel se manifeste par l'intermediaire des circonstances qui refletent le fond des prieres et des intentions de l'individu. En d'autres termes Dieu s'explique avec nous avec la langue des circonstances.</p>
<p>Il y a encore un type d'organisation mentale creee par l'homme lui seul:</p>
<p>– <strong>mis contre nature </strong>- quand l'individu de l'espece biologique "Homo Sapiens" s'enivre de substances psychotropes telles que: l'alcool, le tabac et les drogues modernes plus puissantes. Cela provoque une perversion de sa physiologie tant dans l'aspect des echanges nutritifs que dans l'aspect de la physiologie du champs biologique. Resultat - differentes desequilibres psychiques sous tous les aspects (a partir des organes des sens jusqu'a l'activite intellectuelle et l'expression de la volonte) propres a l'organisation mentale des types animal, zombi, demon (les possesseurs de la mentalite humaine ne s'enivrent pas). L'individu anthropoide se transforme en celui dont l'organisation mentale ne doit pas normalement exister dans la biosphere; sa conduite ne correspond plus aux situations differentes et il devient le pire des animaux. Et pour cette violation de son statut ?predetermine dans la biosphere de la Terre, il recoit inevitablement la recompense de la Vie.</p>
<p>Si l'individu devient dependant des narcotiques, la deformation de son champs biologique persiste et les parametres de son esprit ne permettent plus de le ranger parmi l'espece biologique "Homo Sapiens". En outre la plupart des narcotiques sont des poisons genetiques qui perturbent le fonctionnement de l'appareil chromosomique et detruisent les structures chromosomiques de ceux qui les consomment. Les structures chromosomiques defectueuses se transmettent a la descendance et de maniere ou d'autre ruine sa sante, son potentiel et capacites personnelles. Si les poisons genetiques sont consommes trop souvent et en quantites qui empeche le retablissement opportune des structures chromosomiques de l'organisme, la descendance est condamnee a la degeneration.</p>
<p>C'est pourquoi on peut nommer ce type d'organisation mentale - mis contre nature. C'est l'homme seul qui lui a donne naissance et reproduit tous le temps dans la culture de la societe.</p>
<p>Il est normal pour le possesseur de l'organisation mentale du type humain de croire Dieu de maniere informelle, sans dogmes ni rite et d'agir de plein gre dans les limites de Providence. C'est-a-dire, il est normal pour l'homme d'etre paien- monotheiste.</p>
<p>Le type d'organisation mentale est determine par la formation. L'impossibilite de l'atteindre vers le debut de la jeunesse est le resultat du caractere vicieux de la culture et de defaut de formation du cote parentel. En s'en rendant compte a l'age adulte, l'individu est capable de franchir n'importe quel type d'organisation mentale pour passer a l'humanite servant de base pour le developpement personnel et public.</p>
<p>En fonction de repartition des individus de societe d'apres leur types d'organisation mentale, la societe donne naissance a sa propre organisation sociale et perfectionne sa culture en contribuant soit a la conservation de l'etat actuel et aux nouvelles tentatives d'esclavage soit a ce que l'organisation mentale humaine devienne reconnue comme une norme reproduite irresistiblement par la culture de generation en generation a titre de base pour le developpement personnel et public des peuples et de l'humanite entier dans le future.</p>
<p>Les representants de l'Eglise Orthodoxe Russe pretendent que la Conception de Securite Publique est une ideologie (un dogme) des "sectes totalitaires" formees sur sa base (mais ce n'est que du cancan). Ils medisent aussi injustement la Conception de Securite Publique et ses partisans. Contrairement a l'opinion de certains representants de l'Eglise, il n'est pas possible de fonder sur la base de Conception de Securite Publique une secte totalitaire puisque chaque secte se caracterise inevitablement par ce que suit:</p>
<p>Le dogme et la structure de toute secte empechent au croyant directement ou indirectement d'atteindre l'organisation mentale du type humain puisque la hierarchie des maitres se dressent entre Dieu et les hommes en exigeant d'eux une obeissance aux maitres comme au Dieu.</p>
<p>A notre avis la realisation de cela est favorisee au minimum par cinq traits ci-dessous propres a toute secte independamment de son age et de nombre de ses membres:</p>
<p>– presence de doctrines esoterique et exoterique, c'est-a-dire il y a toujours une doctrine pour la foule et une autre pour les elus, pour la hierarchie consacree;</p>
<p>– presence de certains dogmes de la doctrine qui ne se discutent jamais et doivent etre acceptes par les adeptes de la doctrine comme verite sans aucuns doutes ni raisonnements;</p>
<p>– presence d'un rite qui accompagne toute reunion dans la secte et represente en realite un instrument pour zomber la mentalite;</p>
<p>– defense categorique de discuter avec la hierarchie de la secte les dogmes principaux de la doctrine;</p>
<p>– si la doctrine de la secte repose sur les dogmes indiscutables, la question de former la culture personnelle qui permettra de maitriser une nouvelle connaissance et de comprendre la Vie consciencieusement ne se pose jamais.</p>
<p>La Conception de Securite Publique est contre tout secte. Conformement a ce qu'il a ete dit, c'est l'Eglise Orthodoxe Russe elle-meme qui peut etre consideree comme une secte totalitaire.</p>
<p>La Conception de Securite Publique se compose d'un nombre d'ouvrages ecrits a partir de 1987 (ne sont pas encore traduits du russe) par une equipe initiatrice benevole qui se nomme "Pronostiqueur Interieur de l'URSS". L'URSS en tant qu'Etat n'existe plus, mais l'equipe initiatrice continue a ?uvrer sous le meme nom pour la raison qu'il est devenu une sorte d'appellation et aussi parce que nous ne pouvons pas reconnaitre (au sens de la loi) la liquidation de l'URSS, realisee conformement aux directives de "la coulisse mondiale", des loges maconniques, de la CIA et du Conseil de la Securite Nationale des Etat Unis.</p>
<p>Le 10 mai 2004</p>
<p>Precisions du 22 aout 2004.</p>
<p>Le 24 novembre 2004.</p>
<empty-line/>
<p><strong>Pronostiqueur Interieur de l'URSS</strong></p>
<p><strong>L' Explication de la terminologie </strong></p>
<p>Le "pronostiqueur - correcteur" - designe une des methodes de mathematique calculatrice qui permet de resoudre un probleme par approximations successives. L'algorithme de la methode constitue un cycle au niveau duquel on accomplit l'une apres l'autre deux operations successives: la premiere represente un pronostic de resolution, la deuxieme permet de verifier si le pronostic correspond aux exigences d'exactitude pour la resolution du probleme. L'algorithme s'acheve au cas ou le pronostic satisfait aux exigence d'exactitude pour la resolution du probleme.</p>
<p>En outre le schema de gestion ou le signal de commande est produit non seulement a base de l'information sur l'etat actuel du systeme, mais aussi a base du pronostic sur la conduite du systeme dans le future, est parfois appele le "pronostiqueur - correcteur". En principe le schema "pronostiqueur - correcteur" permet d'obtenir la plus haute qualite de gestion parce que les circuits de circulation informatique ferment en partie par l'intermediaire du passe accompli et en parti par l'intermediaire du future pronostique. Cette approche permet de reduire a zero le retard de gestion par rapport au moment de perturbation, et de passer en cas de necessite a une gestion anticipee lors de laquelle la commande depasse le motif qui force a commander. Si on considere une situation conflictuelle du point de vue de la theorie de gestion, le schema "pronostiqueur - correcteur" permet assez souvent d'exclure meme la possibilite de lutter contre un systeme deja pret a cette lutte.</p>
<p>C'est-a-dire le terme "pronostiqueur - correcteur" est assez largement repandu entre les experts occidentaux specialises en mathematique et technique.</p>
<p>Il est connu de l'histoire que le schema "pronostiqueur - correcteur" a ete deja realise dans l'antiquite au niveau des systemes de gestion sociale. Les hauts pretres de l'Egypte ancien s'appelaient hierophantes pour leur capacite de lire le destin (c'est-a-dire de dechiffrer la matrice d'etats eventuels), prevoir l'avenir. C'est une base de gestion, parce que gerer c'est savoir des etats eventuels du systeme et mener ce systeme (la societe) vers une variante preferee aux autres. Il est normal que le choix d'une variante est conditionne par la moralite reelle et la volonte de ceux qui ont atteignent la prevoyance et sont capable de gerer a cette base.</p>
<p>Les pretres parolent-la-Vie pour le bien de la societe!</p>
<p><emphasis>La phonetique et le systeme racines - notions de la langue russe ne permettent pas de traduire la phrase ci-dessus en d'autres langues sans perdre en nuances semantiques et en beaucoup d'associations. Pour ne pas fatiguer les garcons et les filles de Langley avec la necessite de marier les mots du vocabulaire americain, nous avons choisi ce groupe de mots "pronostiqueur - correcteur". Il comporte suffisamment de signification bien qu'au sens limite technique et mathematique qu'au sens general. Nous avons exclu de la maniere le hasard que les traducteurs - executeur de la commande sociale (traites par Alexandre S. Pouchkine de "bourrins d'instruction") choisissent d'autres mots pour imposer aux lecteurs anglophones une comprehension faussee de ce que nous parlons. </emphasis></p>
<p>Les pretres s'occupent de prevoyance et de connaissance pour orienter le courant de vie sociale vers le bien-etre et le confort en la maintenant en harmonie avec la biosphere de la Terre, l'Univers et Dieu.</p>
<p>Par contre, les empiristes sont interesses a exploiter la societe pour cultiver a base de connaissance acquise l'ignorance et le faux savoir.</p>
<p>Voila la difference entre les pretres et les empiristes.</p>
<p>L'accord de societe et de sa culture avec la biosphere de la Terre, necessite etre globalement responsable et soucieux de prosperite de tous les peuples de la Terre. Etant donne que la langue anglaise d'aujourd'hui est une langue la plus repandue en tant que langue globale de communication entre les gens, nous avons pris soin a ce que tous les anglophones comprennent ce que nous voulons porter a leur conscience, a la difference de ce que les maitres des "bourrins d'instruction" souhaiteraient leur imposer a titre de notre opinion.</p>
<p>De la meme maniere, nous n'avons pas besoin de terme "conception" puisqu'il y a en russe le mot "ćčçíĺńňđîé" ("jyznestroi" - "batiment-de-vie"), c'est-a-dire "l'autocratie du pouvoir conceptuel", parce en russe il est tout a fait possible de s'en passer de mots des langues mortes.</p>
<p>En outre, nos contradicteurs doivent comprendre que leur monopole est termine. En mots images: nous versons notre "eau de source" dans leur "outres de vin de jadis" pour faire craquer leur "outres". Leur “outres” ne nous plaisent pas et leur "vin" est etourdissant.</p>
<p><strong>Sur l'anOnymat</strong></p>
<empty-line/>
<p>L'homme de notre civilisation atteinte est imparfait. C'est pourquoi avoir un culte d'une personne ayant meme des merites reelles devant la societe (il s'agit de celui qui suit ce culte), c'est donner naissance a un culte de penibilite vicieuse de la personne pour laquelle le culte a ete engendre de telle ou telle maniere. Pour pouvoir eviter la dependance irreflechie de l'autorite forme expres ou Dieu sait comment dans la societe, pour eviter l'indifference aux opinions des "non - autorites" qui expriment leur vues sur la problematique du pouvoir conceptuel et sur d'autres sujets sociologiques, nous adoptons l'anonymat. A notre avis l'anonymat des vues exprimees permettra d'eliminer parti pris de celui qui ose penser volontairement, afin qu'il puisse percevoir la lecture selon sa conscience et de corriger ses erreurs sans pression psychologique des noms de ceux dont il a pris l'habitude de considerer comme des autorites incontestables.</p>
<p>Ce qu'importe au peuple et a la societe c'est le resultat de l'affaire, pas les personnages qui l'ont realisee: le bon resultat ne rabaisse pas le createur, le mauvais lui sera recompense par le Ciel et personne n'en echappera meme si quelqu'un le souhaiterait.</p>
<p>Apres avoir exprime notre position, nous vous demandons d'etre comprehensifs et confiants a l'anonymat de cette lettre; d'autant plus qu'en realite l'anonymat disparait uniquement apres le contact personnel, meme si la lettre est signe et scelle.</p>
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